טיפול פסיכולוגי קליני יהודי בהתמכרויות
בשילוב פסיכולוגיה יהודית
בהנהלת דורי לוי פסיכולוג קליני מומחה
רשיון קליני מס 5548
מטפל משפחתי מוסמך
ספק משרד הביטחון מספר 12127
בוגר המכון הידוע בעולם (MRI) לטיפולים ממוקדים שבעמק הסיליקון
בכוחכם לשנות עכשיו
ואִם לֹא עַכְשָׁיו, אֵימָתָי
אצלנו כל פונה מקבל פסיכולוג קליני אישי ומטפל אישי שזמין עבורו
מה אנו מדגישים בתוכנית שלנו:
- שילוב של טיפול פסיכולוגי קליני מקצועי עם הדרכת הורים/משפחה/בני זוג ולימוד על המקור להתמכרויות.
- לימוד שמסייע לחזק את הצד הנפשי והרוחני בהתמודדות כנגד התמכרויות (שהוא הצד החשוב בהתמודדות).
- טיפול פסיכולוגי מקצועי וממוקד עם פסיכולוג קליני מומחה ומטפל משפחתי מוסמך בשילוב פסיכולוגיה יהודית.
- הדרכה וליווי עם מטפל מומחה לגברים, ומטפלת (בוגרת מוסמכת BA) לנשים.
הטיפול כולל:
התמכרויות הן המחלה של הזמן שלנו. הימורים ויחסים ממכרים ופוגעניים וסמים גורמים לנו להפסיד כסף ובריאות. הסמים היום קשים יותר ופועלים על מרכזי הנאה במוח וממכרים מאוד. האלכוהול נפוץ והוא הסם הממכר ביותר אולם גם הגראס וסמים אחרים יוצרים תופעות קשות. הם מוגדרים על ידי הציבור כ"קלים" או "רפואיים" ולכן לא נזהרים מהם. חושבים שהם סמים "קלים" או "רפואיים", אולם זאת הונאה מסויימת. הסמים ה"קלים" הללו נפוצים מאוד וחזקים מאוד. הם גורמים נזק מתמשך ליכולת שלנו להיות בקשרים נכונים ואמיתיים. נזק שמתפתח במשך שנים. מי שמבין יכול לראות זאת. הסמים, גם ה"קלים" פותחים לנו את הנפש והנשמה לתאוות חזקות. לאט ובביטחה הם מנטרלים אותנו מהיכולת ליהנות מהעולם כך, כמו שהוא. מהמקומות האמיתיים, הטיבעיים, מהקשרים הנכונים, מהרוגע. מי שמשתמש שנים שוקע לאט בחרדה מתמדת וריצה אחר החומר, כל הזמן לחשוב איך "להסתדר". תהליך ההתמכרות הוא איטי ולפעמים הוא מתפתח במשך שנים של שימוש וכאילו תפקוד תקין.
מה הייחודיות בתוכנית שלנו?
הסבר על התוכנית
|
תעודת פסיכולוג קליני מומחה
|
תעודת מומחה לטיפול ממוקד מטעם המרכז הידוע בעולם
|
התכנית היומית ליציאה מהתמכרויות
אני עובד עם אנשים שחשים שהם לא רוצים אשפוז ושיש להם רצון לצאת תוך המשך החיים הרגילים. זו מסגרת לאנשים שלא רוצים אשפוז אבל כן מחפשים מקום לעבוד על הנפש ועל ההתמכרות ולא בשיטת הזבנג וגמרנו. אני פסיכולוג קליני מומחה להתמכרויות ומאמין שההתמכרות יושבת על דיכאון וריק עצמי ועל דימוי עצמי נמוך כמו גם חוסר ביחסים ועבודה מספקים. על זה נעבוד בטיפול.
החזן ברלה על הגוי השיכור - כיום על הישראלי השיכור
החזן הידוע ברלה חגי ז"ל שר לפני מלחמת העולם השניה 1892-1954 על ה"גוי השיכור" אם היה חיי היום אולי היה מפייט במקום "שיכער איז אגוי" שיכור הוא הגוי - "שיכר איז הישראלי" שיכור הוא הישראלי..
לתמליל המילים באידיש ובאנגלית לחצו בגוף הסירטון למידע נוסף
אני מאמין שיציאה מהתמכרות היא לא תהליך מהיר אלא תהליך של הבנה ועבודה עצמית יצירת קשרים נכונים ועבודה מספקת.
| השימוש בסמים והשער התחתון | ה"אני"האמיתי והמזוייף |
| מהות הדיכאון בימינו | טיפול דרך לימוד |
אני משלב טיפול פסיכולוגי קליני בדרך המשתלב ביחד עם פסיכולוגיה יהודית. שילוב של שיחות שבועיות עם פסיכולוג קליני על כיצד אנו מתמודדים עם מנגנוני ההתמכרות. למעוניינים להיות במקום שיעזור להוביל אותם מחוץ למעגל התמכרות. לקבל כלים להתמודדות עם ההתמכרויות בדרך של שיחות אישיות ולימוד מחזק בנושאים כמו בניית ערך עצמי וכיוון מקצועי ואישי להתפתחות אמיתית. השילוב של חומר עמוק מהיהדות, החסידות והפסיכולוגיה היהודית מסייע רבות. התורה וחכמת החסידות נוגעים עמוק בנפש ומסייעים רבות ליציאה מההתמכרות. השיחות השבועיות עם הפסיכולוג הקליני תורמות לתהליך הנכון והבריא של היציאה מההתמכרות. דרך חווית הלימוד המעמיק הנוגע בנפש ועוזר למלא אותה ניתן להתגבר על ההתמכרות. נלמד מה עושה היצר לכוח הרצון שלנו. נבין ונזהה את מעגלי העונג השלילי המתגברים על הרצון הטבעי והבריא שלנו לחיים טובים. נזהה כיצד הדמיון הנשלט על ידי כוחות ההתמכרות מביא אותנו למצב שלנו, ומה עושים בנידון. תקיעות וכיצד נמצא את הכיוון המקצועי והאישי שלנו הלימוד על מהות ההתמכרות מסייע רבות להצלחת הגמילה וליציאה המהירה מההתמכרויות צעד ראשון לצאת מההתמכרות הוא להתמודד עם תחושות השייכות והניתוק עם הייאוש לגבי העתיד ועם הדיכאון הריקנות והשעמום. אנחנו מקנים כלים לעשייה והתמודדות בונה. מניסיוננו המקצועי השימוש בסמים יושב על רצון לחוות עונג וכיף חזקים. תחושות של דכדוך מתפתחות כשאנו כבר לא מצליחים להשיג את העונג כמו בהתחלה. בלימוד ובשיחות אנו נוגעים בנקודות אלו. אט אט נוצר השינוי. אנו מסייעים לפתח את הכיוון העצמי הנכון. כתב סופר ידוע במאה הקודמת: "אוכל החשיש לא יזיז את עצמו גם למען היפה שבנערות ורונה (איטליה)" הבחורות של ורונה היו ידועות ביופי שלהן. לאחר שימוש רב, החשיש גורם לסוג של אי אכפתיות כזו מהחיים, לאט לאט משהו מתנוון בנפש ונעשים כאלו יותר שקטים ומתמקדים בלדאוג תמיד לסדר את הראש, זה נעשה המרכז של החיים.
כל אדם שמקושר לעצמו מבפנים, מבין, גם אם הוא לא מראה זאת כלפי חוץ, שחשיש, גראס, קוק, קריסטל מת ושאר הסמים הסינתטיים שצצים בכל מקום, לא עושים טוב אמיתי. יש כיף לחוש את ההשפעה, זה כיף לאכול, לדבר עם אחרים, לשמוע מוזיקה ולחוות את העולם הפנימי והחיצוני תחת ההשפעה וכד. כולם יודעים בתוך תוכם פנימה, במקום העמוק שלהם שביום מן הימים צריך לשלם על זה. מי שלא יודע אז כנראה שהוא בסוג של הכחשה, דוחה את הקץ. אנחנו עובדים שנים עם משתמשים ומכורים לסמים ועם אנשים שרוצים גמילה מהרגלים מזיקים.
סביר להניח שהחברה שלנו הייתה מתפרקת אם בבת אחת לא היו סמים בעולם. לסמים יש תפקיד. הם נותנים לאנשים שסובלים מקום זמני וארעי לברוח אליו. להשתחרר לרגע מן המועקות הדיכאון והייאוש. את המחיר משלמים המשתמשים לאחר מכן. חוסר יכולת להתמודד בצורה טובה עם חיי היומיום לאורך זמן. הרס של קשרים במשפחה ועם בני ובנות זוג. חרדות, פרנויות, חיים סביב להשיג את השאכטה הבאה, חוסר רצון לחיות שתוקף לפעמים, התקפים חרדתיים ולפעמים פרנואידים ופסיכוטיים. מהרגע שההתמכרות מתחילה ושאני כבר חיים סביב להשיג ולהשתמש, קשה לנו יותר לחיות "סחי" להתרגל לחיים רגילים, חיים בלי לעשן או להשתמש. מתחילים לסדר את החיים סביב הסם. לאט לאט מתחילים החיים סביבנו להיות ללא מברכה וללא עתיד אמיתי. חיים של סטלנים.
תפקיד הסמים בחברה המערבית
בכדי להתחיל להתנגד להשפעות הסם ולעבור תהליך גמילה פיזית ונפשית, צריך להבין מה תפקיד הסמים בחברה שלנו. החברה המערבית מתכחשת לנפש הפנימית הרגישה. יש מעין כיוון חברתי חומרי שדורש מאנשים לתפקד בכל מחיר. שיקחו הילדים ריטלין וישבו בשקט. שהסטודנטים גם יגיעו עם ריטלין שהוא סם ממריץ חזק וישיגו ציון גבוה. יש דרישה מהורים להשאיר את ילדיהם לבד שעות ארוכות בשעה שהם בעבודה. איך ילד יתפקד ללא אהבה מספקת וקשר עם ההורים? איך הורה יתן אהבה כשהו תשוש מעבודה משמונה בבוקר עד תשע בלילה. ממש עבדות מצרים של הדור האחרון. ילדים חשים יותר עזובים ויותר מוזנחים והדיכאון מחלחל לו אט אט לתוך הנפש. מן הצד השני יש פחות ופחות פנאי לשמוע את הדיכאון שנוצר בלב של בני האדם בחברת השפע שלנו. הבהלה לזהב התחלפה והיא כיום הבהלה לעושר. לחומריות. כולם רוצים להיות עשירים. להרגיש טוב והעיקר לא לחוש את הכאב ולא להתפתח רוחנית ונפשית. אנשים רוצים להרגיש רק טוב זה העיקר לחוש ולהרגיש טוב. ובכן זה לא פשוט יש הרבה ילדים ואנשים בוגרים שמסתובבים פגועים מדיכאון. מכך שלא גדלו עם הורים טובים. בעבודתי כפסיכולוג קליני, ילדים מספרים לי די הרבה פעמים שהם חשים שהוריהם לא אוהבים אותם. כיצד זה יתכן? ובכן זה אכן יכול לקרות. אנשים במירוץ ולא תמיד שמים לב לילדים שלהם ולסובבים אותם. לא תמיד שמים לב לנפש שלהם. כולם הוזים בהקיץ ורוצים להיות מיליונרים. מחפשים מרגוע לנפש בדמיונות לעושר דרך סטארטאפים ורעיונות שונים. סמים הם אחד מספקי הדמיון והמרגיעים שמשלמים עליהם מחיר לא פשוט. אחר כך.
התמכרויות מאמרים נוספים:
לפעמים הסמים גורמים לנו שנבין ושנתחיל תהליך התנקות והבראה
אנשים שחשים מאוד מיואשים מוצאים בסמים מקום שפותח להם את התודעה במהירות. מה שהם לא מצליחים לעשות בעולם המציאות עושה להם הסם תוך שנייה ואחר כך נעלם ומותיר אותם שוב עם הדיכאון. לפעמים הדבר הכי טוב שקורה לאדם הוא שתופסים אותו מעשן או נדלק על קרטונים, ואז פתאום כולם סביבו אמא אבא כולם רצים עמו או עמה לרופאים ולפסיכולוגים. פתאום יש התייחסות רגשית. התייחסות זו כשלעצמה כבר יוצרת סוג של ריפוי לנפש שהוזנחה שנים. שנים של ילדות בהם חשים לבד רגשית למרות שיש הורים ומבוגרים אחראים ברקע. הסם פשוט נכנס אל תוך הבדידות הייאוש והדיכאון הללו ומפיח בהם חיים. זה בהתחלה ואחר כך הוא ממית עוד יותר. אבל לפחות יש קצת חיים בינתיים. קונים קצת הנאה לבינתיים. את המחיר נשלם אחר כך. זה סוד ושורש נגע הסמים. חייבים להבין לעומק את דרכי ההשפעה של הסם. מה הוא מעורר אצלנו? על אילו רגשות הסם יושב, מה ניתן לעשות בכדי להתמודד מול ההרגל המפריע הזה ששמו סמים. זה לא מספיק להגיד סמים קשים או זה ממכר או כל מיני שטויות כאלו. צריך לרדת לעומק ולהבין איזה תחליף ניתן לילד או לנער או למבוגר שמשתמש. לא צריך רק להפחיד כי אף אחד לא מפחד בימינו מכלום. אנשים לא טיפשים הם פשוט סובלים בתוך נשמתם. עד לכאן משנתי מתוך ניסיון רב השנים ומתוך ניסיוני האישי.
כיצד להתחיל להתנגד להשפעות הסם
בעיית ההתמכרות היא אחת מהבעיות החמורות בחברה שלנו, הרבה צעירים ומבוגרים מתמכרים לחומרים מסוגים שונים. בתור פסיכולוג קליני אני מטפל באנשים דרך עבודה אישית צמודה ועובד רק עם אנשים שבאים מרצונם להיגמל ומעוניינים למצוא את הכוחות להרחיק את הסמים/האלכוהול מחייהם. הטיפול נערך דרך שיחות המאפשרות למצוא את הכוחות החיוביים ובליווי של רופא פסיכיאטר למי שצריך עזרה תרופתית בשלבי הגמילה השונים.
טיפול בהתמכרות לסמים דרך הגישה הנרטיבית
אני משלב את הגישה הנרטיבית מאחר וראיתי שהיא מזמינה שינויים חיוביים ומהירים יחסית. אנשים מתחברים אליה בקלות אני משתדל לא להסתתר מאחורי המסיכה של פסיכולוג קליני אלא להיות ביחד עם הקליינטים, לשמוע אותם ולתת לדבריהם את החשיבות העיקרית. אני מאמין שהמטופלים מכירים את עצמם הכי טוב ושצריך לשמוע אותם היטב. אני לא מסתתר מאחורי גבולות נוקשים והקליינטים יכולים לבחור להיות גם כן מעורבים בטיפול ולשאול אותי שאלות על כל הדברים שאני חושב או אומר. גישה זו מוכיחה את עצמה שוב ושוב כמעצימה את המטופלים וכמביאה שינויים חיוביים ומהירים.
גמילה וטיפול בהתמכרויות
בשנים האחרונות שמתי לב שיותר ויותר צעירים וצעירות חשים לא אהובים, זנוחים ושאף אחד לא מקשיב להם באמת, וכשהם אומרים 'אף אחד' הם בדרך כלל מתכוונים שהוריהם ממש, אבל ממש, לא מבינים מה עובר עליהם. אחד המקומות בו חשים אנשים צעירים יותר טוב הוא כשהם מכניסים לחייהם את הסמים. לפעמים ה"חברים" הטובים ביותר של הילדים והנערים הם האקסטות, הגראס, האלכוהול וגם סמים אחרים. הם חברים כאילו, לא באמת. הם נותנים סיפוק רגעי ודורשים מחיר של התמכרות. גמילה מהם לא תעזור אם לא נספק את מה שהיה חסר מלכתחילה, האהבה והיחס האישי.
סמים כחברים או סמים כאויבים
נשמע מוזר לא? איך אפשר להגיד שסמים הם "חברים"? אבל במציאות אם הסמים הללו לא היו זמינים לילדים אז הדיכאון הייאוש והרגשות חוסר אונים והרגשת הבדידות היו באות ומשפיעות על הילדים ואז הילדים פשוט עושים את הדבר הכי פשוט בכדי להימלט מרגשות אלו. ומה הדבר הכי זמין? הסם שעושה הרגשה כל כך טובה וממלא בתחושות נעימות ומעניינות (ברוב המקרים) וכך לא צריך להרגיש את הדיכאון. אז מה עושים? הרבה אנשים מאוד מודאגים ונבהלים מהמילה "סמים" זה גורם להם לפחד ולאימה ולהרגשה שזהו.. סוף העולם הגיע.. הילד שלי יהפוך לנרקומן... הם חשים חוסר אונים ופחד נוראי.. ומתחילים לכעוס על הילד ולנסות לעשות עוד כל מיני דברים חזקים... איסורים, הגבולות ומשטר של פיקוח הדוק לפתע כולם מעורבים ב"טרגדיה", כולם משגיחים ומנסים לדבר. בפועל מה שקורה הוא שהילדים פשוט לומדים להסתיר את ה"חברות האמיצה" שנרקמה בינם לבין הסם.
המלחמה הנכונה יותר בסמים היא מלחמה פנימית
אגודות למיניהן ופרויקטים לאומיים מכריזים מלחמה אחר מלחמה על האויב הנורא הזה שנקרא "סמים". והילדים בדרך כלל מגחכים בלבם הם יודעים את האמת יותר טוב מהמבוגרים הם הלא בידידות אמיצה וקרובה עם הסם ושום דבר נורא ורע לא קורה להם. לפחות לא מייד. "אז מה זה כל השטויות שהמבוגרים מנסים להפחיד אותנו איתן"? הם שואלים! ירידה בזיכרון? "שטויות, אני זוכר טוב מאוד וגם עושה מבחנים ומצליח" וכו.. פגיעה גנטית ? 'מה זה בכלל' ? 'בטח עוד שקר של המדענים והמבוגרים'... התמכרות? 'הצחקתם אותנו אבל על באמת', 'מי מכור'? אני'? 'אין מצב', 'אני יכול להפסיק בכל שלב' 'ובכלל האם אתם המבוגרים יודעים איזה עולם יש לי? ולאן הסם לוקח אותי? ומה הוא מראה לי? אם הייתם יודעים בטח לא הייתם אומרים כאלו שטויות על הסם'. בשנים האחרונות בסיוע מדענים החלו גם להוציא מאמרים שבכלל כדאי להשתמש בסמים כמו חשיש כי זה כאילו טוב לנו ומרפא המון מחלות. אז כולם חשים שזה אפילו בריא. אני אישית חושב שדיבורי המלחמה המתלהמים כנגד הסמים יוצרים מצב שאנשים פשוט מפסיקים להאמין. הסמים ממשיכים לשכנע עוד ועוד ילדים ומבוגרים להשתמש בהם. הם - הסמים כאילו צוחקים על כולם, ממשיכים להתחזק ולקנות נפשות יותר ויותר צעירות. מישהו פעם אמר שכיום יש אויבים מסוג אחר, כאלו שכבר לא ממש ניתן לנצח אותם במלחמות בייחוד שהאויבים מראים את עצמם קצת כמו "חברים".
סמים ואמת פנימית
נראה שהילדים והנוער הכי מבינים משהו שהמבוגרים יותר מנותקים ממנו, הם מבינים שיש שבר בחברה, שהוריהם מנותקים מהם, שהוריהם עובדים המון מחוץ לבית בכדי להשיג רמת חיים טובה ובפועל איכות חייהם יורדת, הם כבר שנים לא דיברו עם אבא שיחה טובה, שלא לדבר על אמא שלא יודעת עליהם כלום ובכלל העולם החדש מאיים עליהם מאוד,זהו עולם בו הם חשים שאין להם הרבה סיכוי' שהם קטנים ושבלי כסף הם פשוט נידונים לחיי עבודה אפורה וקשה, הם רואים את כל הצביעות ורוצים לשנות אותה ובמקום לעזור להם אומרים להם: "תתבגרו" או "כשתתבגרו תבינו ולא תדברו ככה" או, "זה העולם אין מה לעשות". ובכן הם לא מוכנים לקבל זאת יותר, אז רבים הולכים ליערות ולפסטיבלים ולחברים ושם עם הסמים הם חולמים ומקבלים עולמות יותר טובים ממה שיש להם כרגע. הסמים מאפשרים להם שפיות זמנית. למה זמנית ? כי הסמים כן גובים מחיר גבוה תמורת הזכות להציץ לגן העדן ואפילו רק לרגע או שעה קטנים.
טיפול פסיכולוגי בהתמכרות לסמים
טיפול פסיכולוגי ממוקד בבעיות הנובעות משימוש בסמים דרך בניה זהירה של דיאלוג מחזק ומעצים את המשתמש. דיאלוג טיפולי שמאפשר להורים להבין את הילדים/נערים ואת מה שהם חווים כשהסם מנסה לשכנע אותם להשתמש בו. אני מציע שיחות שמאפשרות לחשוף ולהבין מה הסם עושה לאנשים וכיצד יש ביכולתם לקבל יותר כוח ולהפסיק עם הסם. השיחות מאפשרות לחשוף כיצד הסם מנסה לשכנע ולהשתלט עלינו. כשאנשים מתחילים להקשיב באמת לתכניות של הסם לגביהם ולגבי חייהם ניתנת להם אפשרות אמתית להחליט אם לשתף פעולה עם הסם או לא. בדרך כלל אנשים מתחילים לחוש אולי בפעם הראשונה את מה שהסם מנסה לעשות להם ומתחילים להתמודד עם זה. בזמן חשוב זה דרושה להם כל העזרה מצד המטפל, המשפחה והחברים.
גישות אלטרנטיביות לטיפול בהתמכרות לסמים
בעבר הייתי פסיכולוג קליני בתי ספר שונים. יישמתי תכנית התערבות המבוססת על הגישה הנרטיבית. לפי גישה זו אנו שואלים שאלות על הסם כאילו הוא ישות נפרדת מאיתנו ומנסים לבדוק כיצד הוא משכנע אותנו להשתמש בו. תוצאות התכנית הראו שינוי מובהק לחיוב בעמדות של בני הנוער כלפי צריכת סמים. התכנית שמה דגש חזק על ראיית הבעיות כנפרדת מן האדם ולפיכך על ידי ראיה זו אנו נותנים לאדם את האפשרות לבחון את יחסיו עם הבעיה. איננו מתייגים את האדם כמכור או כמשתמש אלא נרצה לבדוק כיצד שכנע אותו הסם להשתמש בו. יש בתכנית זו הסתכלות לא מתייגת לגבי המתמודדים וניסיון למקם אותם בעמדת המומחים לחייהם - מומחים לגבי הסמים. מומחים לגבי הטכניקות, הרעיונות והשיטות שהסמים מפעילים עליהם כדי לשכנע אותם להשתמש בהם. הננו מחצינים את הבעיות – הסם במקרה זה. ההחצנה תורמת לדה-פתולוגיזציה (תחושה שהוא לא חולה ולא בעל הפרעה) של המתמודד כלומר: הוא לא המשתמש או המסומם וכד אלא הוא האדם ומולו ישנו הסם או הבעיה. באופן מטפורי מפרידים בין האדם לבעיה – יוצרים מרחק רפלקטיבי (כזה שמשקף לנו) בינו לבעיה. בעקבות תצפיות שערכתי שמתי לב שבעיות בכלל סמים uהתמכרות בפרט נוטות להשתלט על האדם ועל חלקים של האני והזהות שלו. לאחר שההתמכרות ואו הסם השתלטו הם משכנעים את האדם מדוע כדאי לו להמשיך ולהשתמש בהן. לבעיות יש אינרציה - תנועה פנימית, והן נוטות לתפוס כוח וחיים משלהן ולנסות לשמרו בכל מחיר ואף לגדול ולהשתלט. דרך יישום הפרויקט אנו מזמינים את האדם המשתלב בפרויקט להגיב ולהתמודד עם הבעיה בדרך יצירתית, ומשקפת תוך בחינה מתמדת של היחסים של האדם עם הבעיה. המשתתף בפרויקט מעביר כל הזמן חלקים של זהותו שהבעיה השתלטה עליהם למבחן ואחר כך משתחרר מהבעיה על ידי התהליך היצירתי. ברצוני לציין כי אין כאן לקיחת אחריות מן המתמודד אלא קריאה לבדוק ולקחת אחריות על כיצד לא לשתף פעולה עם הסם, כיצד להתנגד לניסיונות השכנוע שלו. העובדה שאנו מסתכלים על הסם כחיצוני אינה מורידה מאחריותם של המתמודדים לא לשתף פעולה עם ניסיונות ההשתלטות של הסם עליהם.
בברכה
דורי לוי, פסיכולוג קליני
מורשה לעסוק בפסיכולוגיה
רישיון קליני מס 5548
התוכנית לטיפול פסיכולוגי יהודי ליציאה מהתמכרויות
טיפול פסיכולוגי קליני בשילוב פסיכולוגיה יהודית
רחובות המדע, רחובות 7608626
נייד: 054-4990201